{"id":2334,"date":"2012-08-10T13:45:19","date_gmt":"2012-08-10T13:45:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.facsimilefinder.com\/articles\/?p=2334"},"modified":"2017-06-16T07:33:57","modified_gmt":"2017-06-16T07:33:57","slug":"busgebetbuch-von-albrecht-glockendon-fur-johann-ii-von-pfalz-simmern-faksimile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.facsimilefinder.com\/articles\/busgebetbuch-von-albrecht-glockendon-fur-johann-ii-von-pfalz-simmern-faksimile\/","title":{"rendered":"Bu\u00dfgebetbuch von Albrecht Glockendon f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/a><\/h3>\n
\"Fol.<\/a>
Fol. 12v\/13r: Davids Reue. David gr\u00fcbelt \u00fcber seine Schandtat nach, im Hintergrund steht Bathseba, vor sich auf dem Boden das tote Kind. David erscheint als Privatmann, einsam und verzweifelt in dem gro\u00dfen Raum mit k\u00fchlem Fliesenboden.<\/figcaption><\/figure>\n

<\/h3>\n

Ein Kleinod Zwischen Bussfr\u00f6mmigkeit Und Sinnenfreude<\/h3>\n

Die sp\u00e4te Bl\u00fcte einer gro\u00dfen Kunstgattung<\/h3>\n

Eines der sch\u00f6nsten Kleinodien der Buchmalerei, das Bu\u00dfgebetbuch von Albrecht Glockendon f\u00fcr Johann II. von Pfalz\u2013Simmern, entstand in der \u00dcbergangszeit zwischen Mittelalter und Neuzeit, als die Buchmalerei noch einmal triumphierte, bevor der Buchdruck endg\u00fcltig seinen Siegeszug begann. Auf einzigartige Weise manifestiert sich diese spannende Phase im Werk selbst, aber auch in den Lebensl\u00e4ufen seiner \u00bbUrheber\u00ab: Die Handschrift wurde 1532\/1533 von Albrecht Glockendon illuminiert, Auftraggeber war Pfalzgraf Johann II., vorgesehen war sie jedoch wohl eher als Geschenk f\u00fcr dessen j\u00fcngsten Sohn Reichard, der f\u00fcr die geistliche Laufbahn bestimmt war.<\/p>\n

Zwischen Mittelalter und Neuzeit<\/h3>\n

Deutschland in der ersten H\u00e4lfte des 16. Jahrhunderts: Das Land ist zersplittert in Hunderte von Herrschaften; die Reformation ersch\u00fcttert die alten M\u00e4chte und relativiert jahrhundertealte Sicherheiten; Nachrichten von fremden L\u00e4ndern und V\u00f6lkern regen die Fantasie an, der Buchdruck sorgt f\u00fcr die Verbreitung von Wissen und neuen Gedanken; erste Religionskriege, soziale Aufst\u00e4nde und die beginnende Inquisition ersch\u00fcttern das Land. Es ist der Beginn der Neuzeit, eines fundamentalen Umbruchs in vielfacher Hinsicht. Manche ergreifen beherzt das Neue \u2013 den neuen Glauben, das neue Wissen \u2013, andere versuchen, das \u00bbgute Alte\u00ab zu bewahren, denn es steht in ihren Augen f\u00fcr die ewigen Werte und Wahrheiten.<\/p>\n

Das Bu\u00dfgebetbuch f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern ist ein Dokument dieses Umbruchs: Geschrieben und gemalt in einer Zeit, als der Buchdruck schon verbreitet war, beschw\u00f6rt es mit seiner Betonung des B\u00fc\u00dfertums und seiner Absage an den damaligen fl\u00e4mischen Stil noch einmal eindrucksvoll den Geist des Mittelalters. Andererseits ist es eine fulminante \u00bbModenschau\u00ab, bei der die bunte Kleidung der Renaissance mit viel Liebe zum Detail inszeniert wird.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Bu\u00dfgebetbuch
Bu\u00dfgebetbuch von Albrecht Glockendon f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern- Faksimile<\/figcaption><\/figure>\n

<\/h3>\n

Der Auftraggeber: Johann II. von Pfalz-Simmern (1492-1557)<\/h3>\n

Johann II. von Simmern (*1492, \u20201557), Pfalzgraf bei Rhein, Herzog in Bayern, Graf zu Sponheim, war das Idealbild eines Herrschers: gebildet, kunstliebend, tolerant, politisch engagiert, im ganzen Reich angesehen und bekannt. Er genoss gro\u00dfes Vertrauen in der Ritterschaft, bekleidete h\u00f6chste \u00c4mter, hatte ein ausgezeichnetes Verh\u00e4ltnis zu Kaiser Karl V., war auf allen wichtigen Reichstagen vertreten. 1523 wurde er kaiserlicher Statthalter im Reichsregiment, 1536-1539 war er Pr\u00e4sident des Reichskammergerichts in Speyer. Als Herrscher, Politiker und Jurist war Johann II. im ganzen Reich so popul\u00e4r, dass er meist einfach nur \u00bbHerzog Hans\u00ab genannt wurde.<\/p>\n

Doch nicht nur in der gro\u00dfen Reichspolitik, sondern auch vor Ort in seinem eigenen Kleinstaat wirkte Johann II. segensreich, engagierte sich nach Kr\u00e4ften f\u00fcr die Belange seiner Untertanen, sorgte f\u00fcr Rechtssicherheit, Bildung und \u00f6ffentliche Ordnung. Schon die Zeitgenossen feierten ihn als \u00bbillustris et generosus princeps\u00ab, als Dichter und Gelehrten auf dem F\u00fcrstenthron, r\u00fchmten seine Aufgeschlossenheit f\u00fcr Kunst und Wissenschaft. In der Tat stand Johann II. in Verbindung mit K\u00fcnstlern und Wissenschaftlern, gab viele wichtige Kunstwerke in Auftrag und bet\u00e4tigte sich sogar selbst als Schriftsteller, Verleger, \u00dcbersetzer und Zeichner. Bemerkenswert ist, dass Johann 1527 in Simmern eine Druckerei einrichtete und damit zu den ersten F\u00fcrsten Westdeutschlands geh\u00f6rte, die diese noch recht neue Technik f\u00f6rderten.<\/p>\n

Der Buchmaler: Albrecht Glockendon (um 1495-1545)<\/h3>\n

Die Buchmalerei, die im Mittelalter eine beispiellose Bl\u00fctezeit erlebt hatte, begann mit dem Ende der Sp\u00e4tgotik aus der Kunstlandschaft zu verschwinden, um bis 1540\/50 weitgehend auszusterben. Wichtigstes Buchmalerei-Zentrum der D\u00fcrerzeit in Deutschland war neben Augsburg die freie Reichsstadt N\u00fcrnberg. Die N\u00fcrnberger Buchmalerei war mehr oder weniger ein Monopol verschiedener Mitglieder der Familie Glockendon. Albrecht Glockendon war der J\u00fcngere von zwei ber\u00fchmten S\u00f6hnen des Stammvaters dieser K\u00fcnstler-Dynastie, Georg Glockendon d.\u00c4., der sich im Jahr 1484 in der aufbl\u00fchenden Kunstmetropole N\u00fcrnberg niederlie\u00df. Beide S\u00f6hne gaben wiederum Talent und Familientradition weiter an die Generation der Enkel. Albrecht Glockendon war aber mitnichten nur als Buchmaler t\u00e4tig, sondern auch als Verleger von Holzschnitten. Auch in der \u00f6ffentlichen Wahrnehmung der Zeitgenossen war Albrecht Glockendon kein Illuminist (Buchmaler). Das geht z.B. daraus hervor, dass er von den N\u00fcrnberger Beh\u00f6rden nie als Maler, sondern immer nur unter den Buchdruckern gef\u00fchrt wurde. Auch der Maler des Bu\u00dfgebetbuches war also teilweise ein Vertreter der \u00bbneuen Zeit\u00ab \u2013 wie sein Auftraggeber im Hunsr\u00fcck.<\/p>\n

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\"Fol.
Fol. 2v: Die badende Bathseba<\/figcaption><\/figure>\n

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Die Handschrift \u2013 ein \u00bbGigant\u00ab an Originalit\u00e4t<\/h3>\n

Das Bu\u00dfgebetbuch des Albrecht Glockendon<\/em> f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern ist ein ganz au\u00dferordentliches Werk. Der Autor des Kommentarbandes, Dr. Ulrich Merkl, spricht zu Recht von einem \u00bbBuchzwerg\u00ab, der eigentlich \u00bbein Gigant an Originalit\u00e4t und Qualit\u00e4t [ist], mit dem es selbst seine spektakul\u00e4rsten Vettern, die 30 kg schweren und tischplattengro\u00dfen Chorb\u00fccher, nicht aufnehmen k\u00f6nnen.\u00ab Sieben der neun ganzseitigen Miniaturen erz\u00e4hlen die alttestamentarische Geschichte von David und Bathseba. Dass die Bu\u00dfpsalmen gerade mit David-Szenen illustriert werden, hat zwei Gr\u00fcnde: zum einen gilt David als Autor der Psalmen, zum anderen ist er der exemplarische S\u00fcnder und B\u00fc\u00dfer \u2013 seine Geschichte schildert den tiefen Fall eines Menschen, der wieder Vergebung erlangt. Albrecht Glockendon nutzte die Davidsgeschichte zu einer eindrucksvollen Demonstration seiner Kunstfertigkeit. Der K\u00fcnstler schwelgt geradezu in einer ausf\u00fchrlichen und detailverliebten Schilderung der Sachwelt, zelebriert kunstvolle Architekturgebilde mit S\u00e4ulen, Giebeln, Balkonen, f\u00fcllt Innenr\u00e4ume mit M\u00f6belst\u00fccken, Trinkgef\u00e4\u00dfen und B\u00fcchern, gew\u00e4hrt uns einen Blick auf die Muster der Fliesenb\u00f6den, die kostbaren Stoffe der Bettdecken, Tischdecken und Vorh\u00e4nge, f\u00fchrt die pr\u00e4chtigen Renaissancegew\u00e4nder wie in einer Modenschau vor, breitet vor unseren Augen den ganzen verschwenderischen Reichtum des h\u00f6fischen Ambientes aus.<\/p>\n

Die Faksimile-Edition<\/h3>\n

Die Faksimile-Edition des Bu\u00dfgebetbuches von Albrecht Glockendon<\/em> f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern erscheint in einer weltweit limitierten Auflage von 980 Exemplaren. Mit neuester Technik und gro\u00dfem Aufwand wurden alle Seiten fotografiert, lithografiert, gedruckt und durch Vergoldung und Patinierung veredelt. Die insgesamt 26 Bl\u00e4tter im Format 13,8 x 9,9 cm sind mit neun gro\u00dfen Miniaturen und 19 Initialen versehen, wovon eine historisiert ist. Der erste Vers der Bu\u00dfpsalmen ist jeweils in Goldschrift gehalten. Diese Passagen sind in unserer Faksimile-Ausgabe in 23kar\u00e4tigem Echtgold wiedergegeben. Dank des klaren Schriftbildes sind die Texte gut lesbar.<\/p>\n

Wie bei vielen mittelalterlichen Handschriften ist der Originaleinband nicht erhalten. Wohl im 18. Jahrhundert wurde das Werk in dunkelbraunes Leder im Format 14,5 x 10,6 cm gebunden, der f\u00fcr die Faksimile-Edition nachgeahmt wurde. Auf Vorder- und R\u00fcckseite wurden Goldpr\u00e4gungen angebracht. Der Buchblock ist mit einem dreiseitigen Goldschnitt versehen. Ein handumstochenes Kapitalband schm\u00fcckt das Buch an Kopf- und Fu\u00dfschnitt.<\/p>\n

\"Fol.
Fol. 3r: Initiale mit dem Jesusknaben<\/figcaption><\/figure>\n

<\/h3>\n

Der Kommentarband<\/h3>\n

Zur Faksimileausgabe schrieb Dr. Ulrich Merkl, einer der besten Kenner der sp\u00e4tmittelalterlichen Buchmalerei, einen ausf\u00fchrlichen Kommentar, der auch die gesamten Texte transkribiert und \u00fcbersetzt. Mit dem Kommentarband erh\u00e4lt der Leser einen wunderbaren Schl\u00fcssel zu dieser kostbaren Handschrift und bekommt einen Einblick in die geistige und k\u00fcnstlerische Welt an der Wende zur Neuzeit.<\/p>\n

Faksimile und Kommentarband werden zusammen in einer feinen Lederkassette verwahrt, ein Sichtfenster erlaubt auch im geschlossenen Zustand den Blick auf Einband und Goldpr\u00e4gung.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Fol.
Fol. 8r: David \u00fcbergibt Urija den Todesbrief<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein Dokument des Umbruchs: Die Konzentration auf die Davidsgeschichte beschw\u00f6rt die Bu\u00dffr\u00f6mmigkeit des Mittelalters, w\u00e4hrend die Sinnenfreude der Renaissance in fulminant bunten Modeabbildungen vorgef\u00fchrt wird.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":4191,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[164,4],"tags":[108],"yoast_head":"\nBu\u00dfgebetbuch von Albrecht Glockendon f\u00fcr Johann II. von Pfalz-Simmern- Faksimile Verlag<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ein Dokument des Umbruchs: Die Konzentration auf die Davidsgeschichte beschw\u00f6rt die Bu\u00dffr\u00f6mmigkeit des Mittelalters, 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